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Nach tausend Jahren stehen die Steinpagoden des Tempelgeländes Inwang-dong wieder

김범수·Veröffentlicht 2026-08-25 16:15 KST
Eine Restaurierung, die die erhaltenen Steine und die leeren Stellen gemeinsam aufnimmt, am 28. wird in Gyeongju nach ihrem Umfang gefragt
Das Tempelgelände Inwang-dong südlich von Wolseong, zwei Spuren der einstigen Pagoden sind erhalten
Das Tempelgelände Inwang-dong südlich von Wolseong, zwei Spuren der einstigen Pagoden sind erhalten / ⓒ Breath Journal

Die östliche und die westliche Steinpagode des Tempelgeländes Inwang-dong in Gyeongju werden wieder errichtet. Die Vorlage für die Restaurierungsarbeiten hat im Januar 2026 die Prüfung der Restaurierungsabteilung des Fachausschusses für Instandsetzungstechnik des nationalen Kulturerbes bestanden. Die Stadt Gyeongju plant, die beiden Pagoden nach der Sicherung der wichtigsten Bauteile an ihrem ursprünglichen Standort aufzurichten. Am 28. dieses Monats findet in Gyeongju eine Fachtagung statt, auf der über deren Umfang beraten wird.

"Stand der Erhaltung und Restaurierung des Tempelgeländes Inwang-dong in Gyeongju und künftige Aufgaben" beginnt am 28. August um 10 Uhr im Grand Ballroom des Hilton Hotels in Gyeongju. Veranstalter sind gemeinsam die Behörde für nationales Kulturerbe, das Nationalmuseum Korea und die Stadt Gyeongju. Die Durchführung übernimmt das Seorabeol-Institut für Kulturerbe. Rund 200 Fachleute aus der Wissenschaft und Bürgerinnen und Bürger werden erwartet.

Das Tempelgelände Inwang-dong liegt südlich von Wolseong, dem Königspalast von Silla. Es war die Mitte der alten Hauptstadt.

Als historische Stätte wurde das Tempelgelände 2016 ausgewiesen. Das Nationale Forschungsinstitut für Kulturerbe Gyeongju grub von 2002 bis 2011, und es zeigte sich eine Tempelanlage mit Doppelpagode, bei der östlich und westlich vor der Haupthalle je eine Pagode einander gegenüberstand. Die Instandsetzung des Geländes einschließlich der wichtigsten Gebäudegrundrisse und der Wege ist abgeschlossen.

Der Gegenstand, der den Charakter der Restaurierung am besten zeigt, sind die Reliefplatten mit den Palbujung-Figuren. In die breiten Granitplatten, die in den oberen Unterbau eingesetzt wurden, sind acht Schutzgottheiten flach eingeschnitten. Es sind Wesen, die die buddhistische Lehre schützen, und ein typischer Schmuck, den die Steinpagoden der späten vereinigten Silla-Zeit trugen.

Vier dieser Platten werden noch in diesem Jahr an den Ort der Restaurierung gebracht. Die Absprachen zur Übergabe sind abgeschlossen.

Die Platten haben das Tempelgelände verlassen und lange in Museumsvitrinen verbracht. Wenn sie wieder in die Pagode eingesetzt werden, stehen sie ohne Glas im Regen. Sie liegen auf einer Höhe, auf der man sie mit der Hand berühren kann.

Die in die Platten des oberen Unterbaus eingeschnittenen Palbujung-Figuren, sie werden noch in diesem Jahr an den Ort gebracht
Die in die Platten des oberen Unterbaus eingeschnittenen Palbujung-Figuren, sie werden noch in diesem Jahr an den Ort gebracht / ⓒ Breath Journal

Die Fachtagung teilt sich in zwei Sitzungen. Im ersten Teil "Untersuchung und Instandsetzung des Tempelgeländes Inwang-dong in Gyeongju, Stand und Aufgaben" behandelt Kim Dong-ha, Forscher am Nationalen Forschungsinstitut für Kulturerbe Gyeongju, die Ausgrabung und die Merkmale der Tempelanlage, und Lee Ju-hyeong, Fachreferent der Abteilung für historische Stätten der Behörde für nationales Kulturerbe, behandelt, wie der südliche Bereich der Silla-Königsstadt instand gesetzt werden soll, und dessen Bedeutung. Nam Chang-geun, Forscher am Nationalen Forschungsinstitut für Kulturerbe Gyeongju, geht auf den Stand der Instandsetzung ein.

Im zweiten Teil "Wert und Erhaltung der Steinpagoden des Tempelgeländes Inwang-dong in Gyeongju" prüft Heo Hyeong-uk, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Nationalmuseum Korea, Ikonographie und Stil der Palbujung-Figuren, und Jeong Hae-du, Forscher am Seorabeol-Institut für Kulturerbe, trägt eine Untersuchung zur Restaurierung der Steinpagoden vor. Im Jae-wan, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Nationalmuseum Gyeongju, übernimmt die Restaurierung des Oberflächenschmucks der dreistöckigen Steinpagode und deren Symbolgehalt, Kim Jong-u, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Nationalmuseum Korea, die Bewertung des Schädigungsgrades der Unterbauplatten der im Bestand befindlichen Steinpagode und die Bestimmung der Herkunft des Steinmaterials. Den Schädigungsgrad zu messen und die Herkunft zu klären hängt unmittelbar damit zusammen, woher der neue Stein geholt wird.

Auch die Restaurierung des Oberflächenschmucks steht auf der Themenliste. Je nachdem, ob die Reliefs neu geschnitten oder die Flächen glatt belassen werden, ändert sich der Eindruck der Pagode vollständig.

Ab 16 Uhr leitet Kang Bong-won, emeritierter Professor der Shin Gyeongju Universität, als Vorsitzender ein abschließendes Gespräch. Das Thema lautet "Suche nach einer neuen Richtung für die Instandsetzung der Silla-Königsstadt und des Tempelgeländes Inwang-dong". Es nehmen acht Personen teil, darunter Choi Tae-seon, Professor an der Jungang-Sangha-Universität, Lee Sang-jun, ehemaliger Leiter des Nationalen Forschungsinstituts für Kulturerbe Buyeo, Hong Bo-sik, Professor an der Kongju-Universität, Shin Yong-cheol, Direktor des Städtischen Museums Yangsan, Han Jeong-ho, Professor an der Dongguk-Universität, Han Uk, Professor an der Universität für traditionelle Kultur, Kwon Taek-jang, Leiter des Nationalen Forschungsinstituts für Gaya-Kulturerbe, und Kim Ji-hyeon, Professorin an der Dongguk-Universität.

Die Instandsetzung des Tempelgeländes Inwang-dong läuft als Teil des "Gesamtplans zur Restaurierung und Instandsetzung der Kernfundstätten der Silla-Königsstadt". Die Stadt Gyeongju erklärte, sie werde die an diesem Tag vorgebrachten Meinungen der Fachleute und die Vorschläge der Bürgerinnen und Bürger in die künftige Restaurierungs- und Instandsetzungspolitik einfließen lassen. Wie weit der Umfang der Restaurierung gefasst wird, entscheidet sich schließlich über solche Beratungen.

Das Tempelgelände südlich von Wolseong ist auch jetzt begehbar. Folgt man dem Weg, liegen die beiden Standorte der einstigen Pagoden in gleichmäßigem Abstand voneinander entfernt. Am 28. stehen im Grand Ballroom 200 Plätze bereit.

Kim Beom-su, Redakteur · Breath.Culture

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