Ngày 26 tháng 6, chính quyền thành phố Seoul cho biết đã công nhận bà Kim Yun-sun là nghệ nhân giữ nghề "saeksil nubijang" và bà Shin Seon-i là giáo viên truyền nghề "ipsajang", thuộc di sản văn hóa phi vật thể của thành phố Seoul. Saeksil nubijang được chỉ định là hạng mục vào năm 2024 và lần này lần đầu tiên có nghệ nhân giữ nghề.
Trong chế độ của thành phố Seoul, nghệ nhân giữ nghề chỉ người đã học trọn vẹn kỹ năng của lĩnh vực đó theo đúng khuôn mẫu và có thể thực hiện được. Giáo viên truyền nghề là chủ thể truyền thừa, trao lại kỹ thuật cho thế hệ sau thông qua việc dạy nghề.
Saeksil nubi là kỹ pháp chần vải, cuộn dây giấy hanji vào giữa hai lớp vải rồi chần dày bằng chỉ màu để tạo hoa văn nổi khối và hiệu quả trang trí. Vào hậu kỳ Joseon, kỹ pháp này chủ yếu được dùng cho các vật dụng sinh hoạt như túi đựng thuốc lá, bao kính, đê khâu, túi nhỏ. Đó là những món đồ có kích thước nằm gọn trong lòng bàn tay.
Nghệ nhân giữ nghề Kim Yun-sun đã phục nguyên và rèn luyện kỹ thuật này suốt hơn 40 năm. Từ thời mà giới học thuật còn chưa định ra cả tên gọi chính thức saeksil nubi, bà đã trực tiếp tìm đến các hiện vật bảo tàng và cửa hàng đồ cổ để lần lại từng đường kim. Khởi đầu là việc bà tiếp xúc với chiếc túi đựng thuốc lá, di vật của ông nội, vào năm 1980.
Những gì ra đời qua tay bà là các tác phẩm phục nguyên tái hiện nguyên vẹn đồ vật xưa như bao kính và hộp kim, cùng các sáng tác mới dựng theo cảm quan hiện nay như túi gwijumeoni hay "honseon". Bà đã 12 lần đoạt giải tại Triển lãm Thủ công truyền thừa. Bà cũng tích lũy quá trình xuất bản sách phổ thông, giảng dạy tại Trường Kiến trúc và Thủ công truyền thống Hàn Quốc, đào tạo học viên truyền nghề tại xưởng ở Bukchon.
Ipsa là kỹ pháp thủ công kim loại khoét rãnh trên bề mặt kim loại rồi đóng chỉ vàng và chỉ bạc vào bên trong một cách chính xác để trang trí. Kỹ pháp này chủ yếu được dùng cho các khí vật đắt giá như chân nến, hộp thuốc lá, lư hương, lò sưởi. Hoa văn chỉ hình thành khi gõ đục đóng vào từng mũi một. Vì cần kỹ thuật tay tinh xảo, thời gian làm việc kéo dài và chi phí cũng cao, nền tảng truyền thừa của hạng mục này hiện đang thu hẹp.
Giáo viên truyền nghề Shin Seon-i là học trò ruột của nghệ nhân giữ nghề ipsajang Choi Gyo-jun, thuộc di sản phi vật thể thành phố Seoul. Bà nhập môn năm 2009, trở thành người hoàn tất khóa truyền thụ vào năm 2015, và năm nay được công nhận là giáo viên truyền nghề. Trong khoảng thời gian đó, bà tham gia tu bổ phẩm tái hiện chân nến sắt khảm bạc trong dự án tái hiện đồ dùng bên trong các điện của cung điện, và có tên trong 30 người vào vòng cuối của Giải Thủ công Quỹ Loewe với tác phẩm khảm bạc.
Bản gốc của những hiện vật bà làm sống lại hiện không có ở Hàn Quốc. "Chân nến sắt khảm bạc trang trí phượng hoàng và nụ sen mạ vàng" đang ở Bảo tàng Nhân loại học và Dân tộc học Pyotr Đại đế tại Nga, còn "Lò sưởi tay hình lục giác khảm bạc" đang ở Bảo tàng Dân tộc học Grassi Leipzig tại Đức. Bàn tay ở nơi này đã làm ra lại những hiện vật được lưu giữ ở nước ngoài.
Yêu cầu phải học trọn vẹn theo đúng khuôn mẫu và thực tế rằng phải tìm được công dụng của hôm nay mới sống sót được va vào nhau trên bàn làm việc của một con người. Việc các sáng tác và tác phẩm phục nguyên hiện vật của Kim Yun-sun được trưng bày cùng nhau, cũng như việc Shin Seon-i đi lại giữa tái hiện và sáng tác, đều là kết quả của việc không né tránh sự căng thẳng đó. Bà Heo Hye-gyeong, Trưởng phòng Bảo tồn Di sản Văn hóa thành phố Seoul, đánh giá hai người là những nghệ nhân đã gìn giữ vẻ đẹp của thủ công truyền thống và bản sắc văn hóa, đồng thời cho biết sẽ làm cho việc truyền thừa được tiếp nối một cách ổn định.
Nội dung hỗ trợ sau khi công nhận vẫn chưa được xác định. Nhưng dù chế độ có chuẩn bị điều gì, việc chỉ màu ăn vào vải và chỉ bạc đóng vào sắt rốt cuộc vẫn tùy thuộc vào hai con người trước bàn làm việc.
