Das Nationale Gugak-Zentrum (국립국악원) veranstaltet vom 5. bis 14. Juni zehn Tage lang die Gugak-Woche zum zweiten „Tag des Gugak“ am 5. Juni. Die Bühnen verteilen sich auf die Umgebung des Gwanghwamun-Platzes in Seoul, das Nationale Gugak-Zentrum in Seocho-dong sowie die angeschlossenen Gugak-Zentren in Namwon, Jindo und Busan. Am Eröffnungstag, dem 5. Juni, zieht sich von 10 Uhr bis 14 Uhr rund um Gwanghwamun ein traditioneller Straßenumzug (Gilnori) mit 1.300 Mitwirkenden hin.
Der Charakter des Umzugs zeigt sich an der Teilnehmerliste. Rund 100 Mitglieder von Pungmul-Klubs an Mittel- und Oberschulen im ganzen Land, rund 250 Mitglieder von Pungmul-Gruppen aus mehr als 20 Universitäten, darunter die Seoul National University und die Pusan National University, und das traditionelle Musikkorps des Militärmusikbataillons des Verteidigungsministeriums stehen in einer Formation. Dazu kommen rund 500 Mitglieder regionaler Bewahrungsvereine, darunter die Vereine der acht großen Nongak-Traditionen aus Gangneung, Samcheonpo und Pyeongtaek.
Vier Stunden lang liegt über der großen Straße der metallische Klang des Kkwaenggwari, der tiefe Ton des Trommelfells, das eingedrückt wird und zurückspringt, und das Reibgeräusch des weißen Papierbands an der Spitze des Sangmo, das die Luft zerschneidet. Zum Programm gehören der Auftritt des Seiltänzers Nam Chang-dong sowie Gijeopnori, Gossaum, Talchum und Pungmulnori. Wenn Nam Chang-dong, der auch mit dem alten Namen Eureumsani bezeichnet wird, auf das Seil steigt, legen die Zuschauer, auf den Gehwegplatten stehend, den Kopf in den Nacken und blicken zu ihm hinauf.
Auf dem Nolimadang des Gwanghwamun-Platzes läuft vom 5. Juni an drei Tage lang ein Sonderprogramm zum Thema Arirang. Am ersten Tag treten die Bewahrungsvereine der drei großen Arirang Koreas auf, am zweiten Tag Meister und Meistersänger, am letzten Tag die Gugak-Bands „Chodong“ und „Iro“. Es heißt dazu auch, man erinnere an Na Un-gyus Film von vor hundert Jahren, doch was die Aufteilung auf drei Tage anzielt, kommt eher dem nahe, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des Arirang auf einer Bühne gemeinsam hörbar zu machen.
Wenn es Klänge gibt, die auf die Straße hinausgetreten sind, so gibt es auch Klänge, die sich in Innenräume zurückgezogen haben und dort fein ausgearbeitet werden. In der Yeakdang-Halle des Nationalen Gugak-Zentrums wird am 11.-12. Juni „Jongmyo·Sajik - Altar des Königs, Land des Volkes“ aufgeführt, das die Ritualmusik von Jongmyo und die von Sajik auf eine Bühne bringt, die Erläuterungen übernimmt der frühere Leiter des Nationalen Gugak-Zentrums, Kim Young-woon. „Sanjo“ in der Umyeondang-Halle und die Mitmach-Aufführung „Gwanjo II - Mich selbst spiegeln“ im Pungnyu-Sarangbang finden vom 9. Juni an drei Tage lang im selben Zeitraum statt.
Die Termine in den Regionen beginnen einen Tag früher als in Seoul. Im Nationalen Namdo-Gugak-Zentrum in Jindo, Jeollanam-do, findet vom 4. Juni an drei Tage lang das „Gut-Musikfestival 2026“ statt, das Jindo Ssitgim-gut, Donghaean Byeolsin-gut und Jeju Keun-gut zusammenführt. Das Nationale Volks-Gugak-Zentrum in Namwon, Jeollabuk-do, hat das Pekingoper-Theater und die Akrobatiktruppe der chinesischen Provinz Shandong eingeladen und ein Austauschkonzert der traditionellen Künste Koreas und Chinas vorbereitet, in Busan sollen eine Namsadang-Nori-Aufführung und die Sonderausstellung „Garten des Pungnyu“ vorbereitet sein.
Mitmachstände wie eine Sangmo-Dreh-Challenge oder das Bauen von Gugak-Instrumenten aus Keksen reihen sich an einer Seite des Platzes. Die Strenge der Ritualmusik und den Lärm des Platzes in derselben Woche zusammenzubinden, bringt eine Spannung mit sich. In dem Moment, in dem die von den Bewahrungsvereinen gehüteten Melodien auf einen Zug über die große Straße gelegt werden, nutzt sich ihre Form Stück für Stück ab, doch einen Klang, der unabgenutzt in der Vitrine bleibt, singt am Ende niemand mehr.
Eintrittspreise und Buchungswege sind noch nicht endgültig bekanntgegeben. Das Nationale Gugak-Zentrum bestreitet diese Woche unter der kommissarischen Leitung von Hwang Seong-un. Am 5. Juni um zehn Uhr morgens wird der Asphalt der großen Straße von Gwanghwamun die Erschütterung aufnehmen, die Hunderte von Strohsandalen und Turnschuhen gleichzeitig auslösen. Wer den Klang feststellen will, der nach dem Abklingen dieser Erschütterung bleibt, muss an jenem Tag neben diesem Zug stehen.
