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洪城の方春雄氏・宝城の李学洙氏、国家無形遺産「甕器匠」保持者に

김범수·公開 2026-07-05 07:02 KST
登り窯の炎と4代にわたる手仕事、二つの地域がそろって国の認定を受ける
土を積み上げる指先で甕器の胴がふくらんでいく
土を積み上げる指先で甕器の胴がふくらんでいく / ⓒ ブレスジャーナル

忠南・洪城郡葛山面で4代にわたり甕器を作ってきた方春雄(バン・チュンウン)甕器匠が、国家無形遺産「甕器匠」の保持者になった。国家遺産庁が同氏を保持者に認定したのは6月30日である。全南・宝城郡も、李学洙(イ・ハクス)甕器匠が同じ種目の保持者として最終的に認定されたと2日に伝えた。

甕器匠は、素焼きの器と釉薬をかけた器を作る伝統技術である。釉薬をかけた器とは、うわぐすりを塗って焼いた器をいう。三国時代から受け継がれてきた生活文化の土台であるという説明が、この種目にはいつも付いて回る。醤(ジャン)を仕込む甕、キムチを押し込んで詰めた壺、水をためておいた大甕がこれに属する。

方春雄保持者の家は曽祖父の代から甕器で生計を立ててきた。幼い頃から家の甕器仕事を身につけ、1980年から葛山面で「葛山土器」を営んできた。2008年に忠清南道無形遺産の保持者に認定されたので、道の名で呼ばれてから18年目に国の名を得たことになる。洪城郡から国家無形遺産の保持者が出たのは今回が初めてだという。

同氏が手放さなかったのは登り窯である。斜面に沿って一間ずつつなげた薪窯で、火をたく人が一晩中薪を差し入れながら温度を読まなければならない。ガス窯の均一な熱と違い、登り窯の火は一間ごとに、一晩ごとに異なる。国家遺産庁は、同氏の熟練度が優れており、伝統的な焼成技法の原型を忠実によみがえらせていると評価し、伝承の実績と意志も確固としていると見た。

登り窯の火は一間ごとに違うように上がり、違うように冷める
登り窯の火は一間ごとに違うように上がり、違うように冷める / ⓒ ブレスジャーナル

宝城の李学洙甕器匠は、別の道をたどって同じ資格に届いた。同氏は国家無形遺産の甕器匠保持者だった故・李玉童(イ・オクトン)氏の息子である。1990年に伝授奨学生として出発し、1994年に履修者、1995年に伝承教育士を経て、2013年には全羅南道無形遺産の甕器匠保持者に認定された。20年余りにわたり階段を一つずつ踏んできた経歴である。

2人の経歴には、長い期間にわたり伝承の段階を踏んできたという共通点がある。甕器は一朝一夕に習得できる技術ではなく、習得したとしても売れなければ窯に火を入れることができない。保持者に認定されると、伝承支援金など国レベルの支援を受ける。

認定以後の時間はさらに厳しい。方保持者の娘の方裕貞(バン・ユジョン)氏と息子の方裕俊(バン・ユジュン)氏は、忠南無形遺産の伝承教育士として活動している。方保持者は最初の伝承支援金200万ウォンを洪城愛奨学会に全額寄託した。忠南道は、伝承支援と記録化、伝承者の力量強化事業を引き続き進めていくとした。

博物館のガラスケースの中の壺は静かだが、葛山面の窯は今も音を立てている。薪が割れる音、泥水が手のひらから滑る音、冷めた甕をたたくときに出る澄んで鈍い響き。甕器は使われなければ技術も一緒に冷める。醤の熟する季節が来たら、洪城の葛山面や宝城の甕器工房へ足を運び、手のひらで甕の胴を一度たたいてみることをお勧めする。

キム・ボムス記者 · Breath.Culture

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