Viện Di sản Phi vật thể Quốc gia thuộc Cục Di sản Quốc gia đưa 'Sanhwabi (山火賁)' lên sân khấu làm vở diễn khai mạc năm 2026. 16 giờ ngày 11, Nhà hát lớn Eolssumaru, toàn bộ ghế miễn phí. Tên gọi lấy từ quẻ thứ hai mươi hai của Kinh Dịch, chỉ vẻ đẹp đoan chính đặt trên phần bản chất. Hình tượng lửa cháy dưới chân núi trở thành chính bố cục của buổi diễn.
Buổi diễn chia thành bảy chủ đề: hơi thở, âm thanh, đường nét, ánh sáng, sân diễn, lễ nghi, hòa hợp. Phần hơi thở mở màn bằng Piri jeongak và Daechwita. Đợt sóng âm đầu tiên phát ra từ kèn nabal bằng đồng thau và taepyeongso làm rung bầu không khí khán phòng, tiếp sau đó là Seodo sori. Nghệ nhân Kim Kwang-suk, người truyền giữ tiếng hát của vùng Pyeongan và Hwanghae, trải lên sân khấu chất giọng được biết đến qua 'Sanyeombul' và 'Jajin yeombul'.
Đường nét do Gatil đảm nhiệm. Đây là thử nghiệm chuyển một đường cong mỏng của vành chiếc gat đen, kết từ lông đuôi ngựa và nan tre chẻ mảnh như sợi chỉ, sang ngôn ngữ sân khấu. Ở phần ánh sáng, Geumbakjang và Taepyeongmu cùng đứng chung. Bước chân của nghệ nhân Yang Seong-ok, người truyền giữ Taepyeongmu dòng Kang Seon-yeong, và đầu ngón tay ép dát vàng lên lụa được đặt dưới cùng một ánh đèn.
Sân diễn mở ra ồn ào nhất. Park Jeong-wook, nghệ nhân Baebaengigut vùng Pyeongan thuộc năm đạo phía Bắc, bước lên sân khấu. Baebaengigut là lối hát pha lời tếu của vùng Seodo, một người hát thay đổi giọng của nhiều nhân vật và kéo cả vở diễn đi. Vào đó, mặt nạ sư tử của Bukcheong sajanoreum rung bộ lông nhảy vào.
Ở phần lễ nghi, Jongmyo jeryeak và Ilmu nối tiếp nhau, và có phần khán giả lên sân khấu cùng tham gia. Đây là thiết kế để khán phòng đi xuyên qua bằng cơ thể thứ nhạc tế lễ đã giữ nguyên khuôn mẫu suốt 500 năm. Ở phần hòa hợp cuối cùng, toàn bộ diễn viên hát Arirang.
Sân khấu không được lấp đầy bằng riêng các nghệ nhân truyền thống. Kang Eun-il, người lập nhóm Haegeum Plus và đi lại giữa nhạc cổ điển, jazz, pop, cùng Han Sol-ip, người lấy nhạc cụ gõ truyền thống và unra (雲鑼) làm chủ lực, cùng tham gia. 64 Ksana, ban nhạc điện tử alternative gồm ba thành viên Jundo, Ezo, Won Jae-yeon, trộn chung nhạc techno và nhạc gut. Nhóm múa đương đại 'Ttan Ttantta Dan' của biên đạo Choi Jin-han, và Yeonhuijeom Churi mang tên gọi 'cửa hàng suy luận và suy nghĩ về yeonhui', cũng lên sân khấu.
Bối cảnh của dự án được nhắc tới là sự mở rộng quan tâm của quốc tế đối với chất liệu Hàn Quốc. Đó là những trường hợp như phim 'KPop Demon Hunters', album mới 'Arirang' của BTS (Bangtan Sonyeondan). Giữa cách đặt nguyên bản vào tủ kính và cách đốt lại bằng cảm quan đương đại, buổi diễn này chọn cách sau. Lựa chọn đó giữ được nguyên bản đến đâu thì phải sau khi màn diễn khép lại mới đo được.
'Sanhwabi' không dừng lại ở Jeonju. Vở diễn được sắp xếp lại thành chương trình kỷ niệm Kỳ họp lần thứ 48 của Ủy ban Di sản Thế giới, mở ra ngày 23 và 24 tháng 7 tại Auditorium BEXCO Busan. Cấu trúc của sân khấu Jeonju và sân khấu Busan có giống nhau hay không thì chưa được công bố.
Sân khấu này của Viện Di sản Phi vật thể Quốc gia do Viện trưởng Park Pan-yong dẫn dắt phải qua đặt chỗ trước mới xem được. Liên hệ 063-280-1500. Vào khoảnh khắc tiếng đầu tiên của Daechwita đập vào trần nhà hát lớn, khán giả có thể trực tiếp xác nhận lửa dưới chân núi cháy bằng thứ ánh sáng nào.
