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지구 육지의 약 60%가 과학자들이 제시한 ‘안전한 생태 한계(safe ecological limits)’를 넘어섰다는 연구가 최근 발표됐다. 그렇다면 한국은 어떤 상황일까? 국내 환경 데이터를 통해 토지피복 변화와 생물다양성 현황을 들여다보면, 한국 생태계의 현주소와 앞으로의 과제를 엿볼 수 있다.

9월 16일은 ‘세계 오존층 보호의 날’이다. 몬트리올 의정서 이후 오존층은 회복세를 보이고 있지만, 우주 산업의 성장과 대체물질의 부작용은 새로운 도전과제로 떠오르고 있다.

궁궐 처마에 그려진 화려한 단청은 조화와 길상을 담아낸 한국 전통 미학의 정수다.

삶과 죽음은 대립하는 개념처럼 보인다. 그러나 그 둘을 꿰뚫는 공통점은 순환이다. 브레스저널이 내세운 슬로건 “살아있음에, 우리는 지속한다(In living, we sustain)”는 이 순환의 철학을 담는다. 숨은 단순한 호흡이 아니다. 들숨과 날숨은 순환을 만들고, 깊은 호흡은 치유를 불러오며, 이어지는 호흡은 곧 지속의 증거가 된다. 살아간다는 것은 끊어지지 않고 이어지는 흐름이며, 그 이어짐이 곧 지속을 낳는다. 이 칼럼은 환경, 내면, 전통이라는 세 갈래 속에서 그 숨의 철학을 바라본다.

부산국제영화제(BIFF)가 올해로 30주년을 맞았다. 지난 3년간 영화제는 팬데믹의 여파, 내부 갈등, 예산 삭감이라는 삼중고에 직면했다. 그러나 그 과정 속에서 관객과의 관계를 회복하고 영화제 본연의 가치를 재정립하며, 다시 도약을 준비해왔다. 2025년의 BIFF는 단순한 부활 선언이 아니라 새로운 정체성을 시험대 위에 올려놓는 해다.

뿌리와 숨결로 자연과 하나가 되다.

고요한 강위에서 이어지는 따스한 숨결

강릉이 다시 물 부족에 직면했다. 속초와 동해도 다르지 않다. 비와 눈이 많지만 정작 생활용수는 부족하다. 기후위기 시대, 영동권의 물 문제는 댐과 관로 확충만으로 해결되지 않는다.

지구 육지의 60%가 이미 ‘안전한 생태적 한계’를 초과했다는 과학적 경고가 나왔다. 이는 단순한 비유가 아니라, 수십 년간의 토지 이용 데이터를 분석한 결과다.

코로나19 팬데믹은 인간에게 깊은 상처를 남겼지만 동시에 회복의 가능성을 보여주었다. 그러나 그 회복이 일시적 현상에 그치지 않고 지속되기 위해서는, ‘혼자 살아가는 사회’로 급속히 변하는 한국의 현실을 직시할 필요가 있다.